Jorge Ben - Samba Esquema Novo - 1963

Artista de grande verve popular e, ao mesmo tempo, bastante inventivo e sofisticado, Jorge Bem conquistou uma legião de admiradores e de seguidores desde este seu primeiro trabalho fonográfico, cujo título já apontava para a renovação estética que o cantor e compositor promoveria na música popular brasileira.

Mesclando influências, à época, aparentemente improváveis de se fundirem, como o samba dos morros e a música negra americana – inclusive o rock’n roll –, (além do jazz), Jorge Ben forjou um novo estilo de música, que precederia toda a chamada black music brasileira (que, com Tim Maia, na década de 1970, chegaria ao seu apogeu).

Jorge Ben classificou sua música inclassificável de “samba esquema novo” ou "sambalanço". Outros a chamariam mais tarde de samba-rock. Mas o fato é que a sua música, rica das mais diversas influências e independentemente de qualquer classificação, logo chamou a atenção dos artistas mais comprometidos com a renovação da música brasileira. E, por ter forte apelo popular (no melhor sentido), também atraiu a atenção do público em geral e, assim, seu primeiro disco foi um grande êxito de crítica e de público – apesar dos críticos mais conservadores, como é de praxe, verem na música de Jorge Ben uma “modernidade excessiva” e pouca “brasilidade”.

Para gravar este seu primeiro álbum, Jorge Ben contou com um grupo de jazz, o Meireles e os Copa 5 (apontado por especialistas como o primeiro grupo de samba-jazz surgido no Brasil). A escolha desse grupo para acompanha-lo na gravação de seu primeiro disco deveu-se à dificuldade que Jorge teve de encontrar músicos que entendessem (ou aceitassem) a sua musicalidade singular e nova: sambistas recusavam-se a tocar em compasso quaternário e roqueiros não tinham balanço suficiente para levar o suingue da nova música.

Desse modo, Jorge Ben encontrou na concepção livre do já mencionado grupo de jazz a adequação perfeita para acompanhá-lo na gravação de seu primeiro álbum. Álbum este que refletia um maior intercâmbio entre a música negra brasileira e a música negra americana e efletia um maior intercpop da ma levar o suingue e nova: de samba-jazz surgido no Brasil).abriria caminho para a renovação de uma vertente mais pop da música popular brasileira.

(Denisson Ventura)

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Tropicalia Ou Panis Et Circencis - 1968

Mais do que um movimento musical, a Tropicália representou um movimento cultural, que abrangeu poesia, artes plásticas e cinema, tendo na música sua expressão maior. O próprio termo “Tropicália” (em vez de tropicalismo) foi criado por um artista plástico moderno – Hélio Oiticica, que fizera uma exposição com esse título em 1967. Caetano Veloso, que tinha composto uma canção-manifesto em 1967, pôs nesta o título criado pelo artista plástico.

Diversamente da Bossa-Nova, os tropicalistas não pretendiam renovar a música brasileira a partir da elaboração e sofisticação musical ou de qualquer proposta estritamente musical. Como era um movimento cultural e não só musical, a idéia dos tropicalistas era mudar a atitude na MPB e torná-la mais “liberal”, mais aberta a influências externas e mais atenta a valores do próprio Brasil.

Liderada por Caetano Veloso e Gilberto Gil, a Tropicália contou com vários “associados”, que colaboraram com o movimento, cada qual à sua maneira, reforçando a própria proposta “anárquica” (e sarcástica) do movimento. Foram cantores, instrumentistas, arranjadores e poetas que aderiram à idéia de “universalização” da música brasileira através da assimilação de elementos internacionais e de elementos nacionais também – mas os que tinham sido descartados, por assim dizer, pela moderna música brasileira – numa adaptação da idéia de antropofagia cultural, do poeta e agitador modernista Oswald de Andrade.

Desse modo, pode-se dizer que este disco, o marco maior da Tropicália, é a síntese das idéias estéticas e musicais de Caetano Veloso e Gilberto Gil, acrescidas pelas valiosas colaborações de gente como os compositores e letristas Tom Zé, Capinan e Torquato Neto, das cantoras Gal Costa e Nara Leão, do grupo Os Mutantes e do maestro Rogério Duprat, além de todos que participaram indiretamente do disco, mas participaram diretamente do movimento.

Se Caetano foi o grande mentor intelectual do movimento, Gilberto Gil o foi musicalmente, já que possuía, reconhecidamente, uma musicalidade superior à de todos os músicos do movimento. Foi de Gilberto Gil toda a concepção de arranjos de base do álbum, que foi teve todas as orquestrações feitas pelo singular maestro Rogério Duprat, o mais tropicalista e um dos mais influentes maestros brasileiros de todos os tempos. Vale destaque sua participação nesse histórico álbum, pois todo o clima e ambientação que ele criou coadunaram-se perfeitamente com as idéias de Caetano e Gil, dando ao álbum uma sonoridade extremamente nova e rica.

Apesar de ter tido vida curta, tendo sua morte logo decretada pelo regime militar, a Tropicália revolucionou a música brasileira – não no aspecto estritamente musical, como já disse – mas no sentido de introduzir nesta uma mudança de atitude, uma atitude mais aberta e ao mesmo tempo mais crítica. Pode-se sentir até os dias de hoje a força e a influência dos tropicalistas, que fizeram a cabeça de músicos de várias gerações. E este álbum prova que sua proposta continua sempre nova e atual.

(Denisson Ventura)

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Moacir Santos - Coisas - 1965

“Coisas”, de Moacir Santos, é um capítulo à parte na história da música brasileira. O título, simples e originalíssimo, representa bem o conjunto de músicas que compõem o álbum: dez peças musicais de extrema beleza e originalidade, tudo isso sem perder a singeleza. Sem dúvida, este álbum é um dos trabalhos mais importantes para a evolução da nossa música, sobretudo para a música instrumental, por toda a contribuição que deu a esta em termos de inovação, elaboração e beleza.

Ao ouvir “Coisas”, a impressão que se tem é que o disco foi lançado num dia desses, tamanha a sua modernidade e atemporalidade. Em tudo, o álbum é extremamente moderno: nos temas, nos arranjos, na escolha de timbres e naipes, enfim, um álbum perfeito e magistral.

Comprova esta impressionante modernidade o fato de todas as dez coisas terem sido regravadas em 2001, com os mesmos arranjos e instrumentações originais, num disco duplo em homenagem ao maestro (que ainda era vivo) intitulado “Ouro Negro”.

Lançado em 1965, “Coisas” é o primeiro álbum autoral do maestro Moacir Santos, que trabalhou durante quase duas décadas na Rádio Nacional, onde era o único maestro negro e, provavelmente, o mais original de todos. Antes de “Coisas”, além dos trabalhos na rádio como compositor e arranjador, Moacir trabalhou como compositor de trilhas em diversos filmes (como Ganga Zumba, Seara Vermelha, Os Fuzis etc.) e como arranjador em diversos álbuns, sobretudo nas décadas de 1950 e 1960, sendo dessa maneira, um dos músicos mais importantes para a renovação da música brasileira nesse período.

Moacir Santos é um verdadeiro inventor musical, um maestro no sentido etimológico da palavra, professor de outros mestres da música brasileira, como Baden Powell, Dori Caymmi, Paulo Moura, Chiquito Braga, Roberto Menescal entre outros grandes nomes da MPB. O maestro faz parte de um “grupo” de músicos imprescindíveis para a renovação da música brasileira – cada qual à sua maneira e com sua musicalidade –, como Tom Jobim, Radamés Gnatalli, Luiz Bonfá e João Gilberto.

Mas Moacir é um caso à parte, já que foi o único que resgatou um tipo de música que estava relegado nessa época: a música afro-latina, que ele conseguiu, genialmente, amalgamar a outras influências, como o jazz, a música nordestina e a música erudita, formando um estilo de música impossível de classificar, rico, vigoroso e extremamente influente.

E é esta grande música, esta grande arte deste genial artista que se pode apreciar em “Coisas”, um álbum essencial na história da música brasileira.

Coisa No. 4

Coisa No. 10

Coisa No. 5

Coisa No. 3

Coisa No. 2

Coisa No. 9

Coisa No. 6

Coisa No. 7

Coisa No. 1

Coisa No. 8

(Denisson Ventura)

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Milton Nascimento - Travessia - 1967

Milton Nascimento é, sem dúvida, o compositor mais original de sua geração, um músico que não seguiu nenhuma linhagem musical específica, mas criou sua própria linhagem e sua própria linguagem, ao mesmo tempo simples e complexa, densa e popular, acessível e extremamente expressiva. Como afirmou Caetano Veloso, Milton, sozinho, é um movimento musical. E em seu disco de estréia, o cantor e compositor já mostra que é um verdadeiro criador musical, do tipo que só surge raramente e que só poderia ter nascido no Brasil.

Gravado em 1967, mesmo ano em que Milton classificou três músicas no Festival Internacional da Canção, o álbum contou com a participação do Tamba Trio em todas as faixas e foi arranjado por Luiz Eça (líder do trio) e por Eumir Deodato, que fizera as orquestrações das três canções classificadas no FIC (Travessia, Morro Velho e Maria, Minha Fé).

Embora “Travessia” tenha ficado em segundo lugar no FIC de 1967, este ficou conhecido como “Festival de Travessia”, tamanho o êxito da canção de Milton e Fernando Brant, sobretudo entre os músicos e os críticos, que reconheceram na musicalidade de Milton algo plenamente novo, somente comparável talvez, em termos de originalidade, à Bossa-Nova à época de seu surgimento.

Este álbum, gravado pouco tempo depois da realização do FIC, é a ratificação desta musicalidade ímpar, já notada por músicos e críticos nas canções apresentadas no festival e em mais sete belas canções que se tornariam, em sua maioria, verdadeiros clássicos da música brasileira, algumas regravadas inúmeras vezes no Brasil e no mundo.

Mas não é só como compositor que Milton é original; o Milton cantor, o Milton intérprete também chegou para fazer escola, para indicar novos caminhos para o canto, equilibrando uma certa suavidade bossanovística com um vigor interpretativo sobremaneira novo, tudo isso junto a sutilezas vocais que ele aprimoraria ainda mais com o tempo e que influenciariam toda uma geração de cantores.

Apesar do grande prestígio que Milton adquiriu junto a músicos e a críticos depois do FIC e da gravação deste álbum, demorou um pouco para que ele se tornasse um músico realmente popular. E isso, de certo modo, é um atestado de sua grande qualidade artística: um músico idiossincrático, que não fez concessões em troca de sucesso imediato, mas preferiu aprimorar-se como músico e continuar fazendo seu trabalho com verdade e interesse puramente artístico.

1. Travessia (Milton Nascimento, Fernando Brant)
2. Três Pontas (Milton Nascimento, Ronaldo Bastos)
3. Crença (Márcio Borges, Milton Nascimento)
4. Irmão de Fé (Márcio Borges, Milton Nascimento)
5. Canção do Sal (Milton Nascimento)
6. Catavento (Milton Nascimento)
7. Morro Velho (Milton Nascimento)
8. Gira, Girou (Márcio Borges, Milton Nascimento)
9. Maria, Minha Fé (Milton Nascimento)
10. Outubro (Milton Nascimento, Fernando Brant)

(Denisson Ventura)

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Elizete Cardoso - Canção do Amor Demais - 1958

Depois do êxito da parceria iniciada com a trilha sonora da peça “Orfeu da Conceição” (1954), Antônio Carlos Jobim e Vinícius de Morais juntaram-se novamente e produziram um conjunto de obras primorosas que mudaria para sempre os rumos da música brasileira. Para interpretar essa nova safra de canções, os compositores convidaram Elizete Cardoso, já uma cantora de grande prestígio nessa época. O resultado dessa parceria foi este álbum, gravado e lançado em 1958 pela gravadora Festa, com arranjos de Jobim.

A escolha de Elizete Cardoso deu-se pela sua grande qualidade e versatilidade vocais e pela sua notável sensibilidade interpretativa, como o próprio Vinícius destacou no encarte do histórico álbum. Evidentemente, sua popularidade também pesou nessa escolha.

Embora Elizete estivesse ainda ligada a um modo mais “tradicional” de cantar, com uma pronúncia forte de “erres” e o uso de bastante vibrato, ela já apresentava uma divisão mais moderna, podendo ser considerada uma intérprete de transição.

E é isso que este disco representa: uma transição. Transição em termos harmônicos, melódicos, rítmicos, de letras e de arranjos. Numa época em que dominavam os sambas-canções e boleros derramados (às vezes, até dramalhões), Tom Jobim chegou com seus sambas e canções modernos, minimalistas, com arranjos econômicos e sofisticados, que mais lembravam música de câmara, com toda sua elegância e simplicidade.

O álbum é uma verdadeira reunião de obras-primas de Tom e Vinícius, sendo nove músicas feitas em parceria, duas só de Tom (Outra vez e As praias desertas) e duas só de Vinícius (Medo de amar e Serenata do adeus). Mas foram duas faixas específicas deste álbum que o tornaram revolucionário e extremamente emblemático: “Outra vez” e “Chega de saudade”, que contaram com o violão sui generis do jovem músico João Gilberto, que inventara uma batida diferente, nunca ouvida antes, que formaria a base rítmica da Bossa-Nova – termo que nem existia ainda para designar o movimento musical que surgiu com esse álbum.

Depois de “Canção do Amor Demais”, a música popular brasileira tomou novos rumos e jamais foi a mesma. A guinada estética que este álbum seminal representou e as inovações que trouxe transformaram a música brasileira e indicaram definitivamente o caminho para a sua modernização.

(Denisson Ventura)

1 Chega de Saudade

(Tom Jobim, Vinicius de Moraes)

2 Serenata do Adeus

(Vinicius de Moraes)

3 As praias desertas

(Tom Jobim)

4 Caminho de pedra

(Tom Jobim, Vinicius de Moraes)

5 Luciana

(Tom Jobim, Vinicius de Moraes)

6 Janelas abertas

(Tom Jobim, Vinicius de Moraes)

7 Eu não existo sem você

(Tom Jobim, Vinicius de Moraes)

8 Outra vez

(Tom Jobim)

9 Medo de amar

(Vinicius de Moraes)

10 Estrada branca

(Tom Jobim, Vinicius de Moraes)

11 Vida bela

(Tom Jobim, Vinicius de Moraes)

12 Modinha

(Tom Jobim, Vinicius de Moraes)

13 Canção do amor demais

(Tom Jobim, Vinicius de Moraes)

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Quarteto Novo - Quarteto Novo - 1967

Quarteto Novo, de 1967, é o primeiro e único disco do quarteto homônimo, formado por Théo de Barros (violão e contrabaixo), Airto Moreira (bateria e percussão), Heraldo do Monte (violas e guitarra) e Hermeto Pascoal (piano e flauta). É, sem dúvida alguma, um dos discos mais importantes da história da música popular brasileira, pois trouxe importantes inovações, sobretudo para a música instrumental, que na época do surgimento do conjunto (que nasceu como Trio Novo, ainda sem Hermeto), encontrava-se muito fechada em preconceitos e resumia-se, basicamente, aos trios de bossa-nova e conjuntos de samba-jazz.

Nesse sentido, a maior importância do Quarteto Novo está em sua concepção musical, em especial na parte de arranjos e improvisações. Todos os conjuntos instrumentais da década de 1960 (a maioria, trios e quartetos) tinham mais ou menos a mesma concepção musical, isto é, baseavam-se em estruturas e fraseados jazzísticos para as improvisações, em detrimento de uma forma mais brasileira de improvisar. O Quarteto Novo mudou isto, introduzindo uma maneira peculiar e bem brasileira de improvisar e de fazer arranjos. Também contribuiu para romper preconceitos que existiam com relação à música regional, sobretudo a nordestina.

A música nordestina, aliás, é a referência mais forte nesse álbum. É a partir da estrutura de gêneros musicais nordestinos, como o baião, o xaxado, a moda de viola, entre outros que os músicos do quarteto inventaram uma nova forma de arranjar os temas e de improvisar sobre eles, ou seja, criaram uma nova linguagem musical, própria, diversa e exuberante.

Além dessa mudança de paradigma em termos de arranjos e improvisações, o Quarteto Novo trouxe uma representativa inovação em sua própria formação instrumental, que, além do piano, da bateria e do contrabaixo, contava também com a flauta, a guitarra, o violão, a viola e a percussão, todos esses instrumentos tocados de modo sobremaneira novo, peculiar e virtuosístico.

Infelizmente, o Quarteto Novo durou apenas dois anos, dissolvendo-se em 1969. Mas sua passagem meteórica deixou um rastro de inovação e originalidade que marcou definitivamente a história da MPB, colaborando, desse modo, para sua evolução e consolidação como uma das músicas mais fortes e influentes do mundo.

(Denisson Ventura)

1 O ôvo

(Geraldo Vandré, Hermeto Pascoal)

2 Fica mal com Deus

(Geraldo Vandré)

3 Canto geral

(Geraldo Vandré, Hermeto Pascoal)

4 Algodão

(Luiz Gonzaga, Zé Dantas)

5 Canta Maria

(Geraldo Vandré)

6 Síntese

(Heraldo do Monte)

7 Misturada

(Airto Moreira, Geraldo Vandré)

8 Vim de Sant'Ana

(Théo de Barros)

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Baden Powell & Vinícius de Moraes - Os Afro-Sambas - 1968

“Os Afro-sambas”, de Baden Powell e Vinícius de Morais, são um divisor de águas na história da música brasileira. Em pleno auge da Bossa-Nova, Baden e Vinícius interessaram-se pela musicalidade afro-brasileira e mergulharam de cabeça nessa cultura, indo buscar ritmos, sonoridades e motes em terreiros de candomblé da Bahia. O resultado desta “pesquisa” foram os belos “afro-sambas” – denominação dada pela própria dupla ao conjunto de composições –, produzidos todos em parceria em 1962, mas só gravados em 1966.

Para gravar o disco, Baden e Vinícius convidaram o Quarteto em Cy (recém formado e apadrinhado pelo poetinha) e vários músicos conhecedores de ritmos do candomblé. Além desses músicos, também participaram das gravações vários amigos dos autores, que formaram um coro “amador”, a fim de dar uma ambientação rústica às músicas. O violão de Baden, tocado de maneira bastante singular, com simplicidade, guia toda a base, inclusive a percussão, e vem reforçar esse clima de terreiro de candomblé, simples e espontâneo. Os arranjos de metais e de coro são de Guerra-Peixe, que assimilou muito bem a proposta de espontaneidade e rusticidade do álbum.

Depois desta incursão dos dois compositores nessa temática da cultura afro-brasileira, que, de certo modo, estava um pouco posta de lado na década de 1960 – apesar da sua grande importância para toda a música brasileira –, vários outros músicos passaram a se interessar também por essa musicalidade, tão rica e diversificada. A própria Bossa-Nova, música feita mais por brancos do que por negros, sofreu uma forte influência dessa forma de música ancestral que Baden e Vinícius resgataram com seus afro-sambas.

Várias músicas deste disco tornaram-se verdadeiros clássicos da MPB e são regravadas por inúmeros músicos e cantores até os dias de hoje. São exemplos: “Canto de Ossanha”, “Canto de Xangô”, “Tempo de amor” e “Tristeza e Solidão” (nesse sentido, vale destacar aqui o belo registro que a cantora Mônica Salmaso e o violonista Paulo Belinatti fizeram dos afro-sambas em 1995).

Assim, “Os Afro-Sambas” é um álbum verdadeiramente antológico; sem dúvida, um dos que exerceram maior influência em músicos de várias gerações, merecendo grande destaque na história da MPB.

(Denisson Ventura)

Faixa a faixa:

1 - Canto De Ossanha

2 - Canto De Xangô

3 – Bocoché

4 - Canto De Iemanjá

5 - Tempo De Amor

6 - Canto Do Caboclo Pedra Preta

7 - Tristeza E Solidão

8 - Lamento De Exu

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